Work on the periphery

   In a city marked by fear and insecurity to live in a locality known as "dangerous" and "violent" is resulting in social drama for many residents. End social suffering humiliations, such as a lack, teasing, taunts and insults by the fact that they live in the periphery. Even when we are discriminated against? Ask the residents, the suburbs when spoken by people who have never had to always give an image: Poverty, violence, poverty and insecurity. But not always. Being located in a region far from the city center makes the rulers are not very interested in the subject, end up forgetting the people who live there, mostly living with very little, forget the leisure, health and security, as a place not much visited by tourists. But the periphery is where we can find joy and love overcoming, coming from some people, it is clear that violence exists, it is everywhere, but for being a local "forgotten" by government agencies, he ends up there . It is important to know that is a rather large cluster of culture.

Alunos: Ana Beatriz, and Felipe E. 

Fashion Periphery

   The fashion that dominates the periphery is known by the use of branded clothing such as Cyclone, Maresia, Mahalo, Adidas, Nike, Smolder, Seaway. These marks are commonly used by residents of the periphery itself, also known as a fashion ghetto.

images:

Aluno: Matheus Maristane

The Lack of Opportunity

   Unlike the youth of middle and upper class, which has no great difficulty in getting jobs or internships, youth from the suburbs generally do not have formal jobs, most do any nozzles. Trafficking and other illegal activities - always more present than for other social groups - they can make more money in less time. "The question I raised was: why these young people risk their lives to earn money and spend on things that seem superfluous, as branded shoes, clothes, parties and clubs?" Asked the researcher.
   The answer is that these young people are particularly stigmatized as outcasts, did not work. There is thus a very strong bias in society in general, but is unaware that they have a much greater victimization than other age groups and sectors of society. For example, Brazil has a homicide rate of about 48 violent cases for every 1,000 deaths in the general population. On the outskirts of Sao Paulo, among young males, this rate rises to 106 cases.
   The field research showed that when young people leave the suburbs, they suffer from discrimination that look. "A typical example is when he goes to the mall security and the addresses wondering what he's doing there," said Paula, "thinking about it, I realized that consumption is directly linked to prejudice." The attempt to change the appearance is also an attempt to escape this negative stigma that exists in relation to the young of the periphery.
   Thus, the initial question is answered, because the young privileges apparently unnecessary consumer goods? The survey showed that clothing and appearance are not discretionary spending for the young of the periphery, far from it. "Because they are rejected by society, living without security, health and education, the possibilities to build a future are far away. In this context, the consumption for appearance brings quicker results and evident, "explains the researcher.
   Instead of building a training, the young, to escape the stereotypes and be accepted into their group, tries to look closer to something that society accepts and values. Paula explains that "the youth in this age group is weak and the need for recognition and acceptance. And that recognition is given by the young person has materially, because we live in a consumer society. " 
   According to the sociologist, the government lacks not only educate the young so that it uses its limited resources on something more constructive and necessary, but mainly to build better education, health, food and housing. Society demands that it be inserted into this social imperative, and it would be unreasonable to require that the youth from the periphery swim against the tide of consumer society and still win the many prejudices that suffers.




Aluno : Pedro Sá

Social Problems in Brazilian Favelas

   Slums are usually characterized by urban decay, high rates of poverty and unemployment.They are usually associated with social problems like crime, drug abuse (drug addiction), alcoholism, high rates of mental illness and suicide. Because the problems of violence, education is difficult to reach some points of the Brazilian favelas. The Brazilian governmenttries to soften the high rate of violence in points with more content trafficking, theft, murder... Some features are given for all favelas in Brazil is as insufficient access to drinking waterthat leaves the populace often without water .. and sanitation and other infrastructure that the population has no access, the lack of infrastructure and overcrowding and unsaferesidential structures (cause of many accidents). We can not close our eyes to the social problems that the Brazilian favelas suffer.




Aluno: Carol Ramalho

Children and Adolescents Enjoy the Holidays in Sport Project in the Periphery

Since the beginning of January the children and adolescents in the region of the new star can rely on more an activity: the Sport Project in the periphery. The initiative promotes leisure through sports and recreational activities.

During the school holidays, activities happen of 08:00 to 04:00 pm, Monday to Saturday at the headquarters of the new star and include recreation, handball, basketball, capoeira and indoor soccer. Currently about 70 children and adolescents between 15 and 06 years participated in the project on a daily basis. With the return of classes will be formed classes for recreation and sport modalities available and it is estimated that the number of participants reached 130 per day.

The Sport Project in the periphery is the result of a survey conducted with the community surrounding the new star and has the goal of providing, through leisure and sports activities, a space conducive to personal development and interrelacional of children, adolescents and young people from 7 to 18 years.

About the new star:

The Community Movement new star is a non-profit social organization with 24 years of expertise in the neighbourhoods of Jardins Elizabete, Helga and Paris, in the region of Campo Limpo, in São Paulo, with the mission to support the families of these neighborhoods in its development through a network of community education jobs, training, sport, leisure, culture, health and sanitation with active community involvement. And the values that guide its actions are commitment, perseverance, presence, references, listening and Union.

Aluno: Romário Novaes

   A ignorância, infelizmente, faz parte da vida de muitos brasileiros. Deveríamos receber o exemplo das autoridades, como dos policiais e políticos. Pois é, isso não acontece. Somos desrespeitados e quem faz as leis, não exerce! Até quando? A vida é uma batalha, depois reclamam da criminalidade que vem crescendo a cada dia. As favelas, por exemplo, é lastimável ter que citar, mas, uma grande maioria segue uma vida de “vagabundo”, tendo que lidar com tráfico, roubo, assassinatos, dentro outros.

   Por não terem a educação que deveriam ter conseqüentemente eles se deixam levar por coisas que iludem a sua vida e se perdem na marginalidade. Podendo destacar o tráfico. Um dos assuntos polêmicos no mundo inteiro. Atraí pessoas de diferentes idades para este ato imundo ao ser praticado. Valendo lembrar também que as pessoas que habitam as comunidades da favela possuem uma probabilidade maior de entrar para esta vida (os jovens em geral), na qual resulta em morte. E é claro que existem pessoas diferentes em caráter. Nem todos que habitam as “favelas” se denominam “vagabundos” como os demais. Existem pessoas que defendem e honram a urbanização da área fora dos padrões onde moram, ou seja, as favelas que habitam. Existem pessoas que provam ao contrário do que as demais pensam, do que as demais vêem na imagem propriamente passada pelos habitantes das mesmas. Não roubam, não matam, não traficam. São pessoas honestas.

INGLÊS:

Ignorance, unfortunately, part of the lives of many Brazilians. Should we receive such authorities as the police and politicians. Well, it does not. We are respected and who makes the laws, does not exercise! Until when? Life is a battle, then complain about the crime that is growing every day. The slums, for example, is regrettable to have to mention, but a great majority follow a life of "vagrant", having to deal with trafficking, theft, murder, among others. Lacking the education that they therefore should be carried away by things that elude your life and get lost in the underworld. Being able to highlight trafficking. One of the controversial issues worldwide. Attract people of different ages for this foul act to be practiced. Worth remembering also that people who live in the slum communities are more likely to come to this life (young people in general), which results in death. And of course there are different people in character. Not everyone who live in "slums" are called "floaters" as the others. There are people who defend and honor the urbanization of the area where they live outside the box, or the slums they inhabit. There are people that prove contrary to what the others think, what others see in the image itself passed by the inhabitants thereof. Do not steal, do not kill, no traffic. They are honest people.

Alunos: Fernanda Marques e Manuela Vasconcelos

Periphery and Drug Trafficking

   In poorer regions, especially on the outskirts there are no major health centers, schools,pharmacies, transportation and sanitation. Because of these failures, people living in these regions are affected and are still suffering from violence. Abound in the daily newsstories about drug trafficking and violence that is constant, both by ordinary people asby the policemen. This lack of infrastructure in the suburbs Brazilian prevents personal growth opportunities and thousands of these people.

   About 57% of residents of this region fail to earn a minimum salary per month and a half. It is common to see children on the edge between 9 and 14 are already involved in drug trafficking. Due to lack of resources of the slum, and the low-wage families,children begin to serve as "aircraft" to help with household expenses. In a greatdocumentary: children trafficking is a clearer statement that there are many children involved in trafficking and that even those are "employees" of police. Part of theearnings of these children who traffic, are divided by corrupt policemen.

   People involved in this kind of action are attracted because they earn is often higher than the total family income. The book by journalist Caco Barcelos "Abused," says the mouse on the traffic, and daily difficulties of traffickers. The misery, the neglect of theauthorities and lack of opportunity are the main factors that encourages and maintains the practice of trafficking drugs.

Equipe 4: Bárbara Nascimento e Beatriz Cerqueira

The Slum and its Characteristics

   The slum is a degraded area of a certain city characterized by precarious housing, lack of infrastructure and without regularization of land ownership, and by their characteristics aims to absorb the music in the form of express to society the place of discrimination and to social problems, the refuge of the excluded, Scenarios of great loves and tragedies, the relationship with the crime, the underworld, malandragem, corruption, the worker, the forgotten region by the Government, the gross mismanagement and from music residents of communities can express their feelings in favor of improvements to their communities so that it becomes worthy of what it does for the community and to the world.




Alunos: Thailan Soares e Marília Paula

We feel that the sound of the periphery is a varied culture

Jesus Chorou – Racionais Mc's 

O que é, o que é?

Clara e salgada,
cabe em um olho e pesa uma tonelada.
Tem sabor de mar,
pode ser discreta.
Inquilina da dor,
morada predileta.
Na calada ela vem,
refém da vingança,
irmã do desespero,
rival da esperança.
Pode ser causada por vermes e mundanas
ou pelo espinho da flor,
cruel que você ama.
Amante do drama,
vem pra minha cama,
por querer, sem me perguntar me fez sofrer.
E eu que me julguei forte,
e eu que me senti,
serei um fraco quando outras delas vir.
Se o barato é louco e o processo é lento,
no momento,
deixa eu caminhar contra o vento.
Do que adianta eu ser durão e o coração ser vulnerável?
O vento não, ele é suave, mas é frio e implacável.
(E quente) Borrou a letra triste do poeta.
(Só) Correu no rosto pardo do profeta.
Verme sai da reta,
a lágrima de um homem vai cair,
esse é o seu B.O. pra eternidade.
Diz que homem não chora,
tá bom, falou,
Não vai pra grupo irmão aí,
Jesus chorou!

Porra, vagabundo óh,
vou te falar, tô chapando,
eita mundo bom de acabar.
O que fazer quando a fortaleza tremeu
e quase tudo ao seu redor,
melhor, se corrompeu,
"- Epa, pera lá, muita calma, ladrão,
cadê o espírito imortal do Capão?
Lave o rosto nas águas sagradas da pia,
nada como um dia após o outro dia.
Que, sou eu seu lado direito,
tá abalado, por que veio?
Nego, é desse jeito!"
Durmo mal, sonho quase a noite inteira,
acordo tenso, tonto e com olheira.
Na mente, sensação de mágoa e rancor
uma fita me abalou na noite anterior.
- Alô!
- Ae, dorme em doidão, mil fita acontecendo e cê ai..
- Que horas são??
- Meio dia e vinte ó,
a fita é o seguinte ó,
Não é esqueirando não ó,
fita de mil grau.
Ontem eu tava ali de CB, no pião,
com um truta firmezão,
cê tem que conhecer.
Se pam se liga ele vai saber de repente,
ele fazia até um rap num passado recente...
- Uhum.
- ...vai vendo a fita,
cê não acredita,
quando tem que se é Jão, (hã) pres'tenção.
Vai vendo: parei pra fumar um de remédio,
com uns muleque lá e pá, trafica nos prédios,
um que chegou depois, pediu pra dar uns 2,
qual, um patrício ó, novão e os carái,
fumaça vai, fumaça vem ele chapou o côco,
se abriu que nem uma flor, ficou louco,
tava eu, mais dois truta e uma mina,
num tempra prata, show filmado, ouvindo Guina,
Ih, o bico se atacou ó, falou uma pá do cê.
- Tipo o quê?
- Esse Brown aí é cheio de querer ser.
Deixa ele moscar e cantar na quebrada,
vamo ver se é isso tudo quando ver as quadrada.
Periferia nada, só pensa nele mesmo,
montado no dinheiro e cês aí no veneno.
E a cara dele, truta?
Cada um no seu corre,
tudo pelas verde, uns mata, outros morrem.
Eu mesmo, se eu catar, voa numa hora dessa,
vou me destacar do outro lado de pressa,
vou comprar uma house de boy depois alugo,
vão me chamar de senhor... não por vulgo.
Mas pra ele só a zona sul que é a pá,
diz que ele tira nós, nossa cara é cobrar,
o que ele quiser nós quer, vem que tem,
porque eu não pago pau pra ninguém.
E eu? Só registrei né, não era de lá,
os mano tudo só ouviu, ninguém falou um A
- Quem tem boca fala o que quer pra ter nome,
pra ganhar atenção das muié e/ou dos homens.
Amo minha raça, luto pela cor,
o que quer que eu faça é por nós, por amor.
Não entende o que eu sou, não entende o que eu faço,
não entende a dor e as lágrimas do palhaço.
Mundo em decomposição por um triz,
transforma um irmão meu num verme infeliz.
E a minha mãe diz:
"- Paulo acorda, pensa no futuro que isso é ilusão,
os próprio preto não tá nem aí com isso não,
olha o tanto que eu sofri, que eu sou, o que eu fui,
a inveja mata um, tem muita gente ruim.
- Pô, mãe, não fala assim que eu nem durmo,
meu amor pela senhora já não cabe em Saturno."
Dinheiro é bom, quero sim, se essa é a pergunta,
mas a dona Ana fez de mim um homem e não uma puta!
Ei, você, seja lá quem for, pra semente eu não vim,
então, sem terror.
Inimigo invisível, Judas incolor.
Perseguido eu já nasci, demorou,
apenas por 30 moedas o irmão corrompeu,
atire a primeira pedra quem tem rastro meu.
Cadê meu sorriso? Onde tá? É, quem roubou?
Humanidade é má, e até Jesus Chorou.
Lágrimas...
Lágrimas...
Jesus Chorou.

Vermelho e azul, hotel, pisca só no,
cinza escuro do céu.
Chuva cai lá fora e aumenta o ritmo,
sozinho eu sou agora o meu inimigo intimo.
Lembranças más vem, pensamentos bons vai,
me ajude, sozinho penso merda pra caralho.
Gente que acredito, gosto e admiro,
brigava por justiça e paz levou tiro:
Malcom X, Ghandi, Lennon, Marvin Gaye,
Che Guevara, 2Pac, Bob Marley e
o evangélico Martin Luther King.
Lembrei de um truta meu falar assim:
- Não joga pérolas aos porcos irmão,
joga lavagem eles prefere assim,
cê tem de usar piolhagem!
- Cristo que morreu por milhões,
mas só andou com apenas 12 e um fraquejou.
Periferia: Corpos vazios e sem ética,
lotam os pagode rumo à cadeira elétrica.
Eu sei, você sabe o que é frustação,
máquina de fazer vilão.
Eu penso mil fita, vou enlouquecer,
e o piolho diz assim qdo me vê:
- Famoso pra caráio, durão, ih, truta,
faz seu mundo não, Jão, hã, a vida é curta.
Só modelo por aí dando boi,
põe elas pra chupar e manda andar depois.
Rasgar as madrugadas só de mil e cem,
se sou eu truta, não tem pra ninguém.
Zé Povinho é o Cão, tem esses defeitos,
quê? Cê tendo ou não cresce os zóio de qualquer jeito.
Cruzar se arrebentar, de repentemente vai,
de ponto quarenta, só querer tá no pente.
- Se só de pensar em matar já matou,
eu prefiro ouvir o pastor:
- Filho meu, não inveje o homem violento e nem siga nenhum dos seus caminhos...
Lágrimas...
Molham a medalha de um vencedor,
Chora agora ri depois, aí, Jesus chorou.

We think the sound of the periphery is a diverse culture, containing many dances, music and other things. And for them, certain types of songs portray the reality of their lives in the suburbs, and people who do not understand judge and discriminate.

Alunas: Nathalia  Pontes e Vitória Martins

O som na Periferia

      É verdade que nas periferias de Salvador, existem tipos de sons predominantes. O pagode e o arrocha, por exemplo, que estão sempre rolando nas ruas dos bairros populares,nos bares ou nos carros,podem ser considerados como som predominante. Mas será que por essas músicas tocarem sempre, que toda a população da periferia gosta e curti esse estilo de música?

   Salvador, sendo um berço de diferentes culturas e etnias e praticamente impossível haver uma música adorada por toda sua população. Nas periferias então, não poderia ser diferente. Um Dos principais motivos para a predominância de certos sons são as origens de suas respectivas bandas. Sem generalizar, mas as maiorias dos grupos de pagode não surgem nos bairros populares? Para uma banda ter o sucesso ao seu alcance, tem de haver o gosto da população. E as primeiras pessoas que ouvem as músicas desses grupos são exatamente as que vivem na periferia, onde pode se dizer que ocorre o acesso facilitado. Mas como eu disse antes, não existe musica adorada por toda a população. No carnaval de Salvador podemos observar isso claramente. Nos trios elétricos há  diferentes estilos de bandas e músicas, desde o axé de Ivete Sangalo ao pagode do Psirico, passando pelos Filhos de Gandhi  e os DJ's Internacionais. Então, o foco da população é diferenciado, não sendo exatamente centrado em um único estilo musical. Nas periferias, vemos as pessoas nos bares, ouvindo certos estilos de música. Mas todos do bairro estão presentes ali? Será que podemos dizer que o som de lá e único, sem diversidade? Não, não podemos dizer isso. Pois o gosto das pessoas são elas que decidem não o bairro onde elas moram.  

Equipe 2: Julian Reina e Leandro Martins